约翰望着陆地上的
她的母亲勃然大怒，试图勒死她，侮辱她，骂她“妓女”。塔尼娅逃走了并给她母亲的伴侣打电话。她听到妈妈尖叫“嫉妒！” “。 “嫉妒，”分析师继续说道。于是塔尼娅吐露心声，她开始爱上这个男人，但却受到父亲的禁止。从他的“我不知道该怎么做”来看，分析师支持的是了解而不是观察。塔尼娅总结道：“是的，我必须知道我有什么权利爱他。 第二次长篇独白彻底打断了第一次独白，约翰尼斯开始面对自己渴望的身体无法挽回的死亡的谨慎迹象，并用简单而具体的语言回忆起是什么让他的生活充实、完整和轻松。这些地方以及他与妻子埃尔娜和朋友彼得的联系体现了他过去那些异常生动的美好时光。“甲板船缓缓驶来，山丘、岩石和房屋，看到这一切，他心中涌起一种巨大的情感，因为他感觉到了这一切，这就是他在这个世界上的地位，这一切都是他的，一切，突然间，他感觉到，他再也看不到这一切了，但它会留 哥斯达黎加 WhatsApp 手机号码 在他的心里，深深地留在他的心里，就像一张纸条，是的，就像一张会在他心里产生共鸣的纸条，现在他什么都不明白了，因为今天一切都不一样了，一定发生了什么事，但是什么呢？ » 他的话语，因为偶然触及了一些无法言说的东西，而强烈地抓住了当下，并且比它们所说的更具暗示性和共鸣性。他的言语不仅产生意义的效果，还涉及他的精微身并产生享受的效果。
J. Fosse 的写作不仅仅由符号构成。它从根本上为强烈而神秘的身体愉悦的现实提供了空间。乔恩·福斯（Jon Fosse）正是通过尽可能地贴近享受身体的这个神秘部分，构成了他的文学语言。拉康把言说的身体置于能指与现实的交汇处，因为在这个节点上，不是象征秩序指挥现实，而是象征秩序“从属于” 现实。正如雅克-阿兰·米勒所指出的：“说话的身体是通过驱动力来说话的。这使得拉康能够以能指链模型来呈现驱动力……我们以弗洛伊德的方式解读的能指链与身体相连，并且由享乐物质构成。
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